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正文卷 228【半步圣人与三态论】


    隔壁士子争论之时,另一间房的朝鲜人,也喝着酒在侧耳倾听。

    如今的朝鲜国王,乃中宗李怿,就是电视剧《大长今》里那位。

    李怿自认为英明神武,还品评明朝历代皇帝。

    他说朱棣动辄诛杀大臣,连个借口都不找,还崇信佛教,不是什么圣主。又认为明宣宗大造宫室,靡费无度,也不是啥好皇帝。还说后来的嘉靖刚愎自用,啥事儿都管,动辄对谏臣施以重刑,导致言路阻塞。

    其实,李怿自己也大造宫室,喜欢研究炼金术和命课学,他跟明朝皇帝有啥两样?

    这货依靠政变抢了兄长的位子,先天就有政治缺陷,无法摆脱“反正功臣”的制约。他连自己的妻儿都保不住,一旦敢跟群臣做对,必然落得与兄长同样下场——被流放之后赐死。

    就这种孬货,虽然对大明表现得无比忠诚,每年都派使者入朝进贡,暗地里却让使者打探明朝虚实。

    打探个鬼啊!

    倒是这些探子回国之后,将所见所闻写在《李朝实录》里边,让中国史学家可以看到一个更真实的朱厚照。

    今年的朝鲜使团头领叫柳湄,名字起得挺妖娆,其实是个糙老爷们儿,乃朝鲜的两班官员之一。

    一个使团成员推门而入,呈上一摞报纸说:“柳参判,今年非但有邸报,还有一种《物理学报》。京城百姓,人人争而购之,其所载《倩女幽魂》,更是在北京蔚然成风。”

    柳湄问道:“就是楼下说书人口中那个故事?”

    “然也!”使团成员回答。

    柳湄又问:“朝中虚实如何?”

    使团成员说:“群臣以首辅杨廷和为主,但也有许多官员,对杨阁老颇有微词,杨阁老不是很得人心。翰林院侍读学士王渊,今年更加受宠,皇帝带庄妃亲自登门庆贺他的婚礼。另有边将江彬,被皇帝收为义子,改名朱彬,异常跋扈。”

    “太监呢?”柳湄问道。

    使团成员说:“太监没有以前那么得势了。”

    柳湄笑道:“看来明朝皇帝吸取教训,不再信任太监。”

    在刘瑾弄权之时,朝鲜使团很尴尬。他们有什么事情,都得先跟太监李珍交谈,再由李珍去拜见刘瑾,通过刘瑾向礼部下令,如此才能完成出使任务。

    使团成员又说:“北京士林,兴起一物理学派,尤以国子监和顺天府学为主,‘物理社’成员已经多达百余人。便是没有加入‘物理社’的读书人,也爱谈物理大道。譬如首辅之子杨慎,就在《物理学报》发表过实验文章。”

    柳湄不解道:“何谓物理?何谓实验文章?”

    使团成员吞吞吐吐说:“我也不是太懂。这物理之学,好像源自朱子理学,又说是王门心学一支脉耳。物理学派门徒,讲究通过观察、实验、总结,了解天地万物之真理,从而体察世间天理。他们常有奇谈怪论,说大地和月亮都是圆球,月亮绕着大地旋转,大地绕着太阳旋转。还说物有三态,曰:气态、固态、液态。人亦有三态,曰:神态、体态、仪态。”

    物理学派,已经自发出现哲学理论完善者。

    妥妥的跑偏了!

    那些家伙不好好做实验,非要把物质三态跟人联系到一起。

    说神态是一个人的灵魂状态,主导思想、道德、性格等等;体态即一个人的生理状态,主导身体健康、年轻衰老、力量强弱等等;仪态是一个人的气质状态,受魂态与体态影响,从而表现出雍容、刚健、猥琐、木讷等各种气质。

    人最初只有灵魂,即神态。

    获得父母精血降生,便有了体态。不断吸收物质(吃喝)和精神(学习)能量,体态变得越来越好。

    吸收能量的好坏与多少,形成每个人不同的气质,于是仪态也因此出现。

    这跟朱熹的理论有所不同,于是大家又完善修改。说每个人的神态(灵魂),初始皆为圣人状态,降生时吸收的精血能量驳杂,导致天性与良知被埋没,需要不断追求天理来恢复。恢复得越好,则体态与仪态就越接近圣人。

    如此理论,是刚考上举人的王晹搞出来的。这货的本经是《易经》,就喜欢玄之又玄的东西,硬生生把物理和哲学扯到一起。

    你还别说,这套歪理还有很多人信,物理社成员纷纷帮他完善。

    王渊也被这些学生誉为“半步圣人”,即王渊天生神态充盈,又得天地灵气造化,因此能量十分充足。所以,王渊虽然小时候很穷,甚至吃不饱饭,却身体和智慧都超长发育,拥有举世无双的武力,读书几年就能考中状元。同时,还能窥探天道,创造物理学派,以万物之理来感知天理。

    只要王渊继续向前,踏出最后半步,就能成为真正的圣人!

    王晹这小子,甚至想把“人之三态”理论发表在《物理学报》,被王渊劈头盖脸训斥了一番。即便如此,私下依旧快速传播,而且结合程朱理学越来越完善。

    还是那句话,正德时期的读书人,处于一个思想迷茫期。他们接受程朱理学教育,却又对此万分疑惑,再加上社会经济不断发展,迫切需要一种新的理论来理解世界。

    使团成员递上一篇《三态论》,写的是最新版物理学派哲学理论。

    柳湄虽是朝鲜官员,却深谙程朱理学,他看完之后皱眉道:“此似为旁门妖言,却又暗合朱子之学,难道大明真出了‘半步圣人’不成?”

    当然暗合朱子之学,好几十个物理社学生,翻着《朱子语类》研究半年,汇集众人智慧才逐步完善理论。

    而且,比起朱熹的理学,这套《三态论》更具有进步性,补充了相关的“方法论”。

    物理学派认为,物质有三态,一级高于一级,想要升级就得吸收能量。

    人也有三态,神态(灵魂)为最高级,想要升级就得努力。

    在身体方面,应该健康饮食,注意锻炼,这样才能精力充沛、延年益寿。在精神方面,应该努力学习、观察、实验、总结,体察万物之理,最终窥探天理。

    身体和精神都好了,还要勇于实践,带兵打仗啊、勤于政事啊、奉行孝道啊。这是把王阳明的“知行合一”搬来,只知不做,只做不知,皆为假修行,只有知行合一才是真修行。

    这帮学生的想法,是以物理窥天道,最终成就圣人功业。

    柳湄虽然不太相信,却也不知如何反驳,同时心里也生出一番计较。他身为朝鲜两班官员,身世自然显赫,但又资历尚浅,不能跟两班重臣相比。

    若能习得物理学,带回朝鲜传播,那他就是朝鲜物理学派的开山祖师,将获得无限的政治与学术地位。

    柳湄立即下令,搜集市面上所有《物理学报》,住在会同馆潜心研究三天,脑袋都差点给研究炸了。

    这什么鬼学派?

    好难啊!

    

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